Читаю джинсуху - "интервью" с "Никасом Зервасом" в соответствующих газетенках - "Труде" и "АиФ". (Остальные, видать, все-таки постыдились.) Особенно прикольно читать, как корреспондентка старательно излагает достаточно дебильную легенду о том, откуда взялся этот хрен с горы, и делает вид, что интервью берет у него в доме на острове Хиос - какая прелесть!.. Но интервью - это еще веселее. Цитирую:Но ведь это же не литература, это чистой воды Уголовный кодекс. И если этот, с позволения сказать, писатель Остер не развратитель, то кто он? Это не брань, но констатация факта. И он такой не один. То есть что же: эти “наставники” развращают наших детей, приучают их творить скотство, приучают их заниматься онанизмом, пить водку, блудить, сажают их на иглу, превращают в дегенератов, а мы якобы по-христиански должны с этим смиряться?! Иногда мне просто стыдно смотреть на русских! В кого вы уродились такие размазни? На ваших глазах паскудят и ублюдят ваших детей и ни один из вас не может остановить развратителей? Не может подать на них в суд, дойти до конца и добиться правды? Думаете, это у вас что - русское смирение? Русская трусость у вас, а не русское смирение. Видно, совсем вам Верка Сердючка головки за... ма... (смотрит на жену)
Действительно, когда я только начинал писать первый том, мне хотелось дать детям какое-то противоядие против этой чумы, которая называется Гарри Поттер. Это чума или, как сейчас говорят, СПИД - почему?
Шукшин. Это, по-моему, вершина советского периода. И посмотрите, какой парадокс: сам он, видимо, был человеком далеким от Церкви, и когда брался не за свое дело, то, как дилетант и человек далекий от Церкви, писал невообразимые глупости. Вот этот его рассказ “Верую” - глупый поп, таких не бывает...
Послушайте, ну разве не стыдно смотреть на народ, позволяющий наглым, полуобразованным выскочкам-журналистам унижать собственную армию, позволяющий вульгарным постмодернистам-писателям унижать великую русскую культуру, позволяющий педагогам и директорам русских школ зазывать к русским детям всякую дрянь и нечисть…
Во всяком случае, мне неизвестна писательница Джоан Ролинг. Книги про Гарри Поттера — это за пределами литературы. Это грубый ширпотреб — только, повторюсь, мне ещё не ясно, что стоит впереди: телега или кобыла.
Ну и еще в преамбуле гениальный текст, цитирую: одни называют Зерваса политическим конъюнктурщиком и сочинителем дешёвых триллеров, другие — создателем лучшего подросткового боевика последнего десятилетия.
Очень бы хотелось посмотреть на этих "других"... А после прочтения интервью уже сомнений никаких не осталось. Это не греческий уродец, который "жил в России". Это наш. Родной. Чудовище Франкенштейна, порожденное воспаленным воображением издательства "Лубянская площадь".
Прочитал Тома Шарпа "Новый расклад в Покерхаусе". Из всего шарповского понравилось меньше всего. Не то чтобы ерунда, но значительно скучнее, чем "Флоузы", "Уилт" и "Оскорбление нравственности". "Флоузы" и "Оскорбление нравственности" - это был просто восторг. "Уилт" тоже понравился, хотя и меньше. Сейчас читаю следующих двух "Уилтов".
Посоветовали роман Кристофера Мура "Ящер страсти из бухты грусти". Прочитал с большим удовольствием. Забавная и слегка черноюморная история о том, как в маленьком калифорнийском прибрежном городке появился доисторический ящер, который долго дремал где-то в подводных пещерах. Ящер трахнул бензовоз, тот взорвался и - понеслось. В истории принимают участие следующие персонажи: полицейский-торчок, психованная порнозвезда, художница в бальзаковском возрасте, обалдевший биолог и негр-блюзмен по кличке Сомик. Блюзмен там, конечно, самый колоритный персонаж, особенно его истории о том, кто и как хватил блюза. Но порнозвезда, которая нашла взаимопонимание с драконом, - также вполне достойна внимания. В общем, если вы любите хороший черный юмор и динамичный сюжет - рекомендую. По стилю чем-то напоминает мною весьма любимого Том Шарпа (вот и вот). Но Шарпа я вообще всего сейчас читаю из того, что удалось разыскать.
В интернет-магазине "Озон" появились мои новые книги: повесть "Свадебное путешествие Лелика" и очередной учебник "Общение в Интернете".
Прочитал "Полный root". Несмотря на дурацкий анонс (впрочем, они вообще обычно дурацкие к большинству книжек) и странную рекламную кампанию, книжка оказалась вполне приличной. Нечто киберпанковско-приключенческо-комиксовое, обильно сдобренное всякой сетево-компьютерно-хакерско-игровой терминологией. Написано очень неплохо, особенно для первого издания. Спецтерминология употребляется без явных идиотизмов (например, "Цифровую крепость" товарища нашего Дэна Брауна специалисту без перманентной истерики читать просто невозможно) и в то же время - не настолько навязчиво, чтобы это изрядно утомляло непосвященных. Непосвященные говорят, что вполне меру. Моя точка зрения от точки зрения непосвященных ничем не отличается.Правда, концовку он все-таки здорово смазал, хотя можно было буквально парой абзацев снять большинство претензий. Но это, в общем, не страшно, потому что до того читалось все вполне увлекательно.
Так что в общем и целом - вполне прилично. Даже получил удовольствие, чего поначалу не ожидал.
Издательство "Росмэн" сейчас очень активно продвигает книжку "Полный root" некоего Саши Чубарьяна. Механизм продвижения весьма напоминает раскрутку первой книжки Оксаны Робски, в которую была вбухана спонсором Робски весьма конкретная сумма. (Впрочем, Робски заняла свою нишу и вторую книжку раскручивать уже не было никакой необходимости - она сама продавалась уже со свистом.)Вопрос такой. Кто-нибудь уже почитал этот "Полный root"? Это полный root или действительно можно почитать? Оно того стоит или это чисто коммерческий проект? Уж больно раскрутка заказная и мощная, с книгами начинающих авторов такого просто так не бывает. Да и напечатали, если не врут, 50000, а это сумасшедший тираж, который просто так никто не печатает по определению. Впрочем, может, это просто маркетинговый ход и они врут по поводу тиража.
Я бы не задавал дурацких вопросов, но в Сети ее пока нет, а бумажные книги читать у меня возможности практически нет - читаю только на КПК.
Upd: Все-таки купил книжку, читаю.
Уже и не помню, кто порекомендовал "Флоузов" Шарпа, но оказалось, что это совершенно прелестная повесть, которую я прочитал с большим удовольствием. Правда, юмор там весьма черноюморной и вполне брутальный, дамам наверняка не понравится, но читается буквально на одном дыхании. Эпизоды, в которых рассказывается, какими способами Локхарт выселяет из доходных домов жильцов - это просто квинтэссенция драйва в самом его черноюморном смысле. А сцены зверской расправы с полком сотрудников налоговой и акцизных служб - это просто праздник какой-то! Можно перечитывать бесконечно!
В "Деньгах" очень интересная статья об авторском праве. Первый раз услышал, что под именем Дюма-отца вышло - внимание! - 285 романов. Из наших "негровладельцев" его, по-моему, пока никто не переплюнул. Даже какой-нибудь "незнанский", чьи собрания в количестве сотни штук стоят в любом книжном.
Перечитываю "Вечер в Византии" Ирвина Шоу. (Кстати, если кто-то не читал, настоятельно рекомендую.) Обратил внимание на одну забавную фразу. Главный герой, продюсер Крейг, каждый день перед обедом пьет коктейль, за обедом вино, перед ужином коктейль, за ужином джин-тоник, вино, коньяк, а потом на ночь пьет виски. Дринков пять-семь. Ну и дальше цитата:Он налил себе еще виски с содовой и, прежде чем отхлебнуть, задумчиво посмотрел на стакан. Энн сказала, что он очень много пьет. Разве? Придирчива стала молодежь.
Во-во. Молодежь совсем охамела...
Отсюда.
Марк Твен
Если бы мне поручили сотворить бога, я наделил бы его некоторыми чертами характера и навыками, которых не хватает нынешнему (библейскому) богу.
Он не стал бы выпрашивать у человека похвал и лести и был бы достаточно великодушен, чтобы не требовать их силком. Он должен был бы себя уважать - не менее, чем всякий порядочный человек.
Он не был бы купцом, торгашом. Он не скупал бы льстивые похвалы. Он не выставлял бы на продажу земные радости и вечное блаженство в раю, не торговал бы этим товаром в обмен на молитвы. Я внушил бы ему чувство собственного достоинства, свойственное порядочным людям.
Он ценил бы лишь такую любовь к себе, которая рождается в ответ на добро, и пренебрегал бы той, которую по договоренности платят за благодеяния. Искреннее раскаяние в совершенном грехе погашало бы грех навсегда, и от человека, раскаявшегося в душе, никто бы не ждал и не требовал словесных просьб о прощении.
В его библии не было бы смертного греха. Он признал бы себя автором и изобретателем греха, а равно автором и изобретателем способов и путей к совершению греха. Он возложил бы всю тяжесть ответственности за совершаемые грехи на того, кто повинен в них, признал бы себя главным и единственным грешником.
Он не был бы завистлив и мелочен. Даже люди презирают в себе эту черту.
Он не был бы хвастуном.
Он скрывал бы, что в восторге от себя самого. Он понял бы, что хвалить себя при занимаемом им положении дурно. Он не испытывал бы мстительных чувств.
Не было бы никакого зла, кроме того, в котором мы все живем от колыбели и до могилы. Не было бы никакого рая, - и прежде всего того, который описан в библиях всех религий.
Он посвятил бы толику своей вечности на раздумье о том, почему он создал человека несчастным, когда мог ценой тех же усилий сделать счастливым. В остающееся время он пополнял бы свои сведения по астрономии.
Марк Твен
Если бы мне поручили сотворить бога, я наделил бы его некоторыми чертами характера и навыками, которых не хватает нынешнему (библейскому) богу.
Он не стал бы выпрашивать у человека похвал и лести и был бы достаточно великодушен, чтобы не требовать их силком. Он должен был бы себя уважать - не менее, чем всякий порядочный человек.
Он не был бы купцом, торгашом. Он не скупал бы льстивые похвалы. Он не выставлял бы на продажу земные радости и вечное блаженство в раю, не торговал бы этим товаром в обмен на молитвы. Я внушил бы ему чувство собственного достоинства, свойственное порядочным людям.
Он ценил бы лишь такую любовь к себе, которая рождается в ответ на добро, и пренебрегал бы той, которую по договоренности платят за благодеяния. Искреннее раскаяние в совершенном грехе погашало бы грех навсегда, и от человека, раскаявшегося в душе, никто бы не ждал и не требовал словесных просьб о прощении.
В его библии не было бы смертного греха. Он признал бы себя автором и изобретателем греха, а равно автором и изобретателем способов и путей к совершению греха. Он возложил бы всю тяжесть ответственности за совершаемые грехи на того, кто повинен в них, признал бы себя главным и единственным грешником.
Он не был бы завистлив и мелочен. Даже люди презирают в себе эту черту.
Он не был бы хвастуном.
Он скрывал бы, что в восторге от себя самого. Он понял бы, что хвалить себя при занимаемом им положении дурно. Он не испытывал бы мстительных чувств.
Не было бы никакого зла, кроме того, в котором мы все живем от колыбели и до могилы. Не было бы никакого рая, - и прежде всего того, который описан в библиях всех религий.
Он посвятил бы толику своей вечности на раздумье о том, почему он создал человека несчастным, когда мог ценой тех же усилий сделать счастливым. В остающееся время он пополнял бы свои сведения по астрономии.
Теги
Информация
Что ещё почитать
Обзор электросамоката Segway Ninebot F3 Pro
02.12.2025
131
Резиденция
04.12.2025
53
