Адрес для входа в РФ: exler.wiki

Назвался груздем...

20.03.2024 13:00  9328   Комментарии (86)

Смешное. Некий Элиу Симия из Кении объявил себя современным Иисусом Христом и пророком. Собрал группку последователей, сшибал какие-то денежки. 

А потом в какой-то момент какие-то из последователей решили распять его на Пасху, чтобы доказать, что он - действительно Иисус Христос.

Казалось бы, воспользуйся таким отличным шансом - ан нет, Элиу немедленно побежал к полиции за помощью, а потом на время и вовсе пропал с радаров. Не захотел, так сказать, соответствовать.

20.03.2024 13:00
Комментарии 86

Чернокожий Иуда давно уже нашёлся 😄
21.03.24 07:12
0 0

Чернокожий Иуда давно уже нашёлся 😄
Бора-Бора? Баден-Баден? 🤨

Must die, must die, this Jesus must die.
21.03.24 05:59
0 2

21.03.24 00:44
0 2

20.03.24 21:50
0 1

20.03.24 21:43
0 2

"We need him crucified!"
20.03.24 18:48
1 1

"Видишь там, на горе, возвышается крест.
Под ним десяток солдат. Повиси-ка на нем.
А когда надоест, возвращайся назад,
гулять по воде, гулять по воде, гулять по воде со мной!"
20.03.24 18:27
3 4

Почему сразу распять. Надо было расстрелять или повесить, или как там принято казнить преступников в Кении.
20.03.24 17:32
3 1

А потом в какой-то момент какие-то из последователей решили распять его на Пасху, чтобы доказать, что он - действительно Иисус Христос.
– Пройди по воде?
– Негоже сомневаться в вере своей, не уподобляйся Фоме!
– Преврати воду в вино?
– Негоже сомневаться в вере своей, не уподобляйся Фоме!
– Накорми всех семью хлебами?
– Негоже сомневаться в вере своей, не уподобляйся Фоме!
– Ну давай мы тебя хоть распнём тогда! Это ж ведь точно работает, это уже не Фома!
– Нет. {Убегает в панике с криками}
😁

Лем, путешествия Ионы Тихого:
— Он говорил им о святом Иоанне, заслужившем мученический венец, когда его живьем сварили в масле; о святой Агнессе, давшей ради веры отрубить себе голову; о святом Себастьяне, пронзенном сотнями стрел и претерпевшем жестокие мучения, за что в раю его встретили ангельским славословием; о святых девственницах, четвертованных, удавленных, колесованных, сожженных на медленном огне. Они принимали все эти муки с восторгом, зная, что заслуживают этим место одесную Вседержителя. Когда он рассказал мемногам обо всех этих достойных подражания житиях, они начали переглядываться, и самый старший из них робко спросил:

— Преславный наш пастырь, проповедник и отче достойный, скажи нам, если только соизволишь снизойти к смиренным твоим слугам, попадет ли в рай душа каждого, кто готов на мученичество?

— Непременно, сын мой! — ответил отец Орибазий.

— Да-а? Это очень хорошо… — протянул мемног. — А ты, отче духовный, желаешь ли попасть на небо?

— Это мое пламеннейшее желание, сын мой.

— И святым ты хотел бы стать? — продолжал вопрошать старейший мемног.

— Сын мой, кто бы не хотел этого? Но куда мне, грешному, до столь высокого чина; чтобы вступить на эту стезю, нужно напрячь все силы и стремиться неустанно, со смирением в сердце…

— Так ты хотел бы стать святым? — снова переспросил мемног и поощрительно глянул на сотоварищей, которые тем временем поднялись с мест.

— Конечно, сын мой.

— Ну так мы тебе поможем!

— Каким же образом, милые мои овечки? — спросил, улыбаясь, отец Орибазий, радуясь наивному рвению своей верной паствы.

В ответ мемноги осторожно, но крепко взяли его под руки и сказали:

— Таким, отче, какому ты сам нас научил!

Затем они сперва содрали ему кожу со спины и намазали это место горячей смолой, как сделал в Ирландии палач со святым Иакинфом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнутию, потом распороли ему живот и запихнули туда охапку соломы, как блаженной Елизавете Нормандской, после чего посадили его на кол, как святого Гуго, переломали ему все ребра, как сиракузяне святому Генриху Падуанскому, и сожгли медленно, на малом огне, как бургундцы Орлеанскую Деву. А потом перевели дух, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря. За этим занятием я их и застал, когда, объезжая звезды епархии, попал в сей приход. Когда я услышал о происшедшем, волосы у меня встали дыбом. Ломая руки, я вскричал:

— Недостойные лиходеи! Ада для вас мало! Знаете ли вы, что навек загубили свои души?!

— А как же, — ответили они, рыдая, — знаем!

Тот же старейший мемног встал и сказал мне:

— Досточтимый отче, мы хорошо знаем, что обрекли себя на проклятие и вечные муки, и, прежде чем решиться на сие дело, мы выдержали страшную душевную борьбу; но отец Орибазий неустанно повторял нам, что нет ничего такого, чего добрый христианин ни сделал бы для своего ближнего, что нужно отдать ему все и на все быть для него готовым. Поэтому мы отказались от спасения души, хотя и с великим отчаянием, и думали только о том, чтобы дражайший отец Орибазий обрел мученический венец и святость. Не можем выразить, как тяжко нам это далось, ибо до его прибытия никто из нас и мухи не обидел. Не однажды мы просили его, умоляли на коленях смилостивиться и смягчить строгость наказов веры, но он категорически утверждал, что ради любимого ближнего нужно делать все без исключения. Тогда мы увидели, что не можем ему отказать, ибо мы существа ничтожные и вовсе не достойные этого святого мужа, который заслуживает полнейшего самоотречения с нашей стороны. И мы горячо верим, что наше дело нам удалось и отец Орибазий причислен ныне к праведникам на небесах. Вот тебе, досточтимый отче, мешок с деньгами, которые мы собрали на канонизацию: так нужно, отец Орибазий, отвечая на наши расспросы, подробно все объяснил. Должен сказать, что мы применили только самые его любимые пытки, о которых он повествовал с наибольшим восторгом. Мы думали угодить ему, но он всему противился и особенно не хотел пить кипящий свинец. Мы, однако, не допускали и мысли, чтобы наш пастырь говорил нам одно, а думал другое. Крики, им издаваемые, были только выражением недовольства низменных, телесных частей его естества, и мы не обращали на них внимания, памятуя, что надлежит унижать плоть, дабы тем выше вознесся дух. Желая его ободрить, мы напомнили ему о поучениях, которые он нам читал, но отец Орибазий ответил на это лишь одним словом, вовсе не понятным и не вразумительным; не знаем, что оно означает, ибо не нашли его ни в молитвенниках, которые он нам раздавал, ни в Священном писании.
20.03.24 16:23
2 18

Ионы
Ийона

Ийона
Ijon Tichy
Да

"Гиперион" Симмонса уже вспомнили?
Наткнувшись на стену, Хойт снова вскрикивает. Боль превосходит все мыслимые границы. Полная ампула ультраморфина, которую он ввел себе лишь пятнадцать минут назад, не помогает. Отец Хойт с воплями разрывает на себе одежду, сдирает тяжелый плащ, черную блузу и римский воротник, штаны, рубашку, нижнее белье. Голый человек, дрожащий от боли и холода в светящихся коридорах Нефритовой Гробницы, выкрикивает непристойности в пустоту.
Он снова бредет вперед, нащупывает какой-то проем и попадает в помещение, которое гораздо просторнее всех запомнившихся ему по дневной экскурсии. Голые, просвечивающие стены – тридцать метров в высоту – по обеим сторонам пустого пространства. Хойт спотыкается, падает на колени и, глянув вниз, обнаруживает, что пол под ним почти прозрачный. Под его тонкой перепонкой – вертикальная шахта глубиной не меньше километра. На дне ее бушует пламя. Красно-оранжевые блики пляшут по стенам зала.

Хойт перекатывается на бок и хохочет. Если это модель ада, созданная специально для него, то очень уж бездарная. У Хойта свое, осязаемое представление об аде: это когда через внутренности продергивают колючую проволоку. Ад – это и воспоминания о голодных детях в трущобах Армагаста, и улыбки политиков, посылающих мальчиков умирать в войнах за колонии. Это мысли о Церкви, агонизирующей у него на глазах, на глазах Дюре, когда последние из ее приверженцев, кучка стариков и старушек заполняют две-три скамьи в огромных соборах Пасема. Ад – это утро в церкви, когда ты в лицемерии своем служишь мессу, а над сердцем у тебя жарко и отвратительно пульсирует дьявольский крестоформ.

Налетает порыв горячего ветра, и Хойт видит, как кусок пола отодвигается в сторону, образуя люк. Помещение наполняется запахом серы. Этот штамп веселит Хойта, но через считанные секунды смех переходит в рыдания. Теперь он стоит на коленях, царапая окровавленными ногтями крестоформы на груди и спине. В красном свете кажется, что крестообразные рубцы пылают. Снизу доносится рев пламени...
20.03.24 15:25
0 1

"Гиперион" Симмонса уже вспомнили?
Распятие на дереве Тесла там весьма живописное, да )
20.03.24 16:21
0 1

А у Шекли не было рассказа на сходную тему?
20.03.24 18:17
0 1

Распятие на дереве Тесла там весьма живописное, да )
Да, вся история с крестоформами и о.Дюре меня потрясла тогда
"Боже милостивый… Господи Иисусе, это был он. Дюре. То, что от него осталось.

…Он забрался на три… может быть, на четыре метра… вверх по стволу дерева… по веревочной лестнице… Соорудил себе платформу. Для ног. Разломал громоотводы… сделал из них длинные шипы… Заточил… Должно быть, забил камнем самый длинный… сквозь обе ступни… сквозь платформу из бестоса… в дерево…

…Его левая рука… он забил шип между лучевой и локтевой костью… мимо вен… как проклятые римляне. Очень надежно… Пока цел скелет… Другая рука… правая рука… ладонью вниз. Сперва он забил шип. Заостренный с обоих концов. Затем… нанизал свою правую руку. Каким-то образом согнул шип. Крюк…

…Лестница свалилась… давно… но это был бестос. Не горит. Я залез к нему. Все сгорело еще несколько лет назад… одежда, кожа, верхний слой мяса… но мешок из бестоса все еще висел у него на шее…

…Сплав, из которого были сделаны шипы, все еще проводил ток, даже когда… я мог чувствовать это… видеть, как это… проходит через его тело… то, что осталось от тела…

…Это все еще выглядело как Поль Дюре. Это важно. Я сообщил монсеньору. Кожи нет. Плоть почти исчезла. Видны нервы и эти… как серые и желтые корни. Боже, какая вонь. Но это все еще выглядело как Поль Дюре!..

…Я понял тогда. Понял все. Каким-то образом… даже раньше, чем прочел дневники. Понял, что он висел здесь… о Боже милостивый… семь лет. Живой. Умирающий. Крестоформ… заставлял его оживать снова. Электричество… текло через него каждую секунду все эти… семь лет. Пламя. Голод. Боль. Смерть. Но каким-то образом проклятый… крестоформ… всасывая вещество из дерева, может быть, из воздуха, из того, что осталось… восстанавливал, что мог… принуждал его жить… и чувствовать боль… снова, и снова, и снова…

…Но он победил. Боль была его союзником. Господи Иисусе… Что такое несколько часов на кресте… а потом – копье и покой… Семь лет!..

…Но… он победил. Когда я снял мешок, крестоформ свалился с его груди. Просто… слетел… эти проклятые корни… оборвались. А затем то… то, что я считал трупом… человек поднял голову. Не веки. Глаза запеклись белым. Губы исчезли. Но он посмотрел на меня и улыбнулся. Он улыбнулся. И он умер… умер по-настоящему… там, у меня на руках. В десятитысячный раз, но теперь по-настоящему. Он улыбнулся мне и умер."
20.03.24 18:30
0 1

Да, вся история с крестоформами и о.Дюре меня потрясла тогда
Все истории паломников по своему хороши.
Перечитать, что ли?..
21.03.24 03:28
0 1

Перечитать, что ли?..
Соблазняете... 😄
21.03.24 10:30
0 0

А у Шекли не было рассказа на сходную тему?
Уверен, что было. У Шекли есть рассказ на каждую в принципе возможную или невозможную тему...
21.03.24 10:31
0 2

какие-то из последователей решили распять его на Пасху, чтобы доказать, что он - действительно Иисус Христос.

Казалось бы, воспользуйся таким отличным шансом - ан нет, Элиу немедленно побежал к полиции за помощью, а потом на время и вовсе пропал с радаров.
Сразу видно - этот сын плотника, а не столяра 🤣🤣🤣 не то, что наш.
20.03.24 15:22
0 1

Говорят, "наш", вероятнее, был каменщиком. На национальных проектах великого Ирода.
По другой версии, вождём партизан.
22.03.24 12:26
0 0

Праздники такого рода часто бывают у селян...
20.03.24 14:49
0 13

А потом в какой-то момент какие-то из последователей решили распять его на Пасху, чтобы доказать, что он - действительно Иисус Христос.
Значит, бестолковый пророк и пастырь - поделом ему.
Оригинальную-то версию страждали распять противники да охранители всякие, последователи спасти пытались.
20.03.24 14:32
0 3

- О боже! Вы хотите меня распять?!
- Нэт, раз сэмъ-восэмъ...
20.03.24 14:02
7 4

Прилетают инопланетяне на Землю. Им все начинают по очереди задавать вопросы. Доходит очередь до папы римского, и он спрашивает:
- Знаете ли вы господа нашего Иисуса Христа?
- Да, конечно! Он каждый год нас посещает!
- Каждый год?!! Но почему?! У нас был только один раз 2000 лет назад, и мы с тех пор ждём его возвращения!
- Ну, не знаем... Может, ему ваш шоколад не понравился?
- Какой шоколад?
- Когда он был у нас первый раз, мы подарили ему десять килограммов нашего лучшего шоколада. А вы что ему подарили?
20.03.24 13:49
4 43

Он просто вспомнил прошлый раз и не захотел повторять
20.03.24 13:32
0 12

А этого/у Христа проверяли таким методом?
20.03.24 13:27
0 2

Да она даже непорочно зачать не шмогла.
20.03.24 13:36
0 4

Как, впрочем, и 2024 года назад.
20.03.24 14:05
1 0

Там свидетельские показания расходятся.
20.03.24 15:34
0 2

Свечка, говорят, погасла, которую держали.
20.03.24 16:21
0 2

Свечка, говорят, погасла, которую держали.
Да и вообще - "папа у него Голубь!"

20.03.24 16:24
0 1

Там свидетельские показания расходятся.
Свидетельские показания -- самый ненадезжный тип доказательств!
20.03.24 16:37
0 1

Задули.
20.03.24 16:37
0 0

Там свидетельские показания расходятся.
"Врёт, как свидетель!"
20.03.24 18:32
0 1

А этого/у Христа проверяли таким методом?
Вот это память!
20.03.24 23:50
0 0

Вот вы как значит? Я вам спасение, а вы на кресты добрых людей вешать?... Подлецы вы и негодяи, горите в аду. Я же не тот Иисус, который на кресте висеть, а тот который дары всякие принимать! Темные вы люди...
20.03.24 13:26
1 2

который на кресте висеть
Ему надоело.
20.03.24 13:28
0 5

Ему надоело.
Видишь там на горе
Возвышается крест,
Под ним десяток солдат -
Повеси-ка на нем,
А когда надоест
20.03.24 13:35
0 9

Опередил 😄
20.03.24 13:56
0 0

Я это и имел в виду (в двух словах выразил) 😉.
20.03.24 14:00
0 2

Видишь там на горе
Возвышается крест,
Под ним десяток солдат -
Повеси-ка на нем,
А когда надоест
Видишь, там, на воде
Толстый слой вещества.
Этот слой вещества
Называется "лёд".
Он лежит на воде
Уже месяца два.
Зима на дворе, зима на дворе,
Зима на дворе, идиот!
20.03.24 14:19
2 18

который на кресте висеть
"...Только убери с креста этого акробата."(с) анекдот из 90-х 😉

Называется "лёд".
Он лежит на воде
У Акунина еще скамейка была под водой, помнится.

Как дела? Какие-нить побегушки были? Наезжай в Альпы, тут по-серьезному. Моего дыхательного девайса максимум на 5K хватит, и то на плоскости.
20.03.24 15:30
0 0

Наезжай в Альпы, тут по-серьезному.
Далековато. У меня тут Чимган из окна виден.
20.03.24 15:33
0 2

Темные вы люди...
Уел...
20.03.24 16:19
0 2

акробата
"Гимнаста" вроде бы.

Надо лететь, значит. 😉 Какие-то часа 3. Когда до войны были в летом в Альпах, там проходил ультра, и его, вроде, всегда исторически девица из РФ выигрывала. Щас не знаю.

В Ташкенте только в детском и подростковом возрасте был летом у бабушки. Горы было видно с крышы дома. Но родственники совсем не спортивно, и в горы только один раз ездили. И еще в Янгиабаде отдыхали, там я уже сам сбегал с базы в горы ходить. А со своей машиной не был никогда.

Даже хотели до войны с"ездить с отцом и женой в Ташкент и Алма-Ату, и еще другана из США привезти, который всегда на Байконур хотел посмотреть. А я только проезжал на поезде мимо Байконурa, и сам не видел. Но случилась война, уже не судьба будет.
20.03.24 16:35
0 0

У меня тут Чимган из окна виден.
Знаем.

На Камчатке ишак угодил в полынью
Мои дети орут, а я песню пою
И Чимган освещает дорогу мою
И безумно прекрасен собою!

(с)
20.03.24 16:36
0 2

Я же не тот Иисус, который на кресте висеть, а тот который дары всякие принимать!
Дружище Христос (с)
20.03.24 16:45
2 1

Тот случай, когда в голове тут же завихрилась, закружилась волшебная мелодия. 👍
20.03.24 16:46
0 0

Ага.
20.03.24 16:52
0 0

Но случилась война, уже не судьба будет.
Хм. А теперь-то почему?
Так-то – Ташкент вообще в стороне от этих разборок (и физически, и политически). Туточки мирно и спокойно. Ну, разве что маршрут из Юкей может поменяться-удлиниться, с учётом всех облётов...
Да и у соседей-казахов примерно так же, уверен. Поэтому даже и Байконур вполне доступен.

Не, не поеду в дружественные Мордору страны (хотя и понимаю, что они балансируют). И здоровье не то, чтобы в страны 3 мира ездить...

Многое теряете, конечно.
Но да, тут уж решать только вам, конечно.

P.S. Ну и да, "балансирование" – всего лишь "не ссориться напрямую и открыто". Но ни разу ведь не "поддерживать" – этого не проявил вообще практически никто, кроме Беларуси (и никем не признанных "типа-независимых-регионов" Грузии и Молдовы). Вот туда ездить действительно ссыкотно, я бы и сам не сунулся ни за что. ))

Я, конечно, не лидер оппозиции, но после истории с Би-2 решил нафик. Mного альтернатив -- хороших мест с развитой инфраструктурой. Гор классных много где. Интересно, конечно, было именно из-за Байконура и мест деTсTтва -- такое только там. Отец оттуда, мог бы с "взрослой позиции" много чего рассказать.

Безопасно.
По крайней мере, если вы не в списке "объявленных в федеральный розыск РФ". Что Узбекистан, что Казахстан – могут изредка отреагировать лишь на эти вот "федеральные списки". Но и то – лишь в самых исключительных случаях.

Одним словом, сейчас вообще всё, что за пределами РФ – фактически безопасная зона. Все соседи РФ просто плевать хотели на её хотелки и заморочки. Ну, за вычетом лишь прямо-подконтрольных территорий (вроде хоть той же Абхазии-Ю.Осетии-Приднестровья). Или Беларуси. Больше никого нет.
Всем остальным – почти на любые запросы РФ просто пох. )))

Фиг знает. Про Би-2 писали, что Турция готова была выдать... После этой истории Медуза опубликовала список, куда "не ногой", все экс-"станы" ССР там были

Ещё раз напомню. Если лично вас нет ни в каких "федеральных списках РФ" (ни "иноагентов", ни вообще каких прочих якобы "госизменников") – въезд/выезд вам открыты в совершенно любую страну мира.

И крайне малое количество стран будет выдавать кого-то РФ.

P.S. С "Би-2" было несколько сложнее. Они уже были "типа-иноагентами". Ну, таковыми признали Лёву, как минимум. Чуть меньше года назад. То есть, тут были хоть какие-то тухлые "типа-основания".

P.P.S. Любопытно, какой-то утырок опять проставил всем минусы. Смешные такие... )))

А мне не любопытно. 😄 Кто-то по старой памяти, наверное.

Кто-то по старой памяти, наверное.
Угу, не иначе. Стеснительные такие прям. ))

Знаем.
Ой, не напоминай. Эта песня у меня по приезду месяца три в голове крутилась нон-стоп.
21.03.24 13:57
0 0

Какие-то часа 3.
Агащазблин.
21.03.24 14:00
0 0

. 😄
21.03.24 14:23
0 0

ан нет, Элиу немедленно побежал к полиции за помощью
То есть повел себя не как Иисус Христос, а как апостол Павел. Который, кстати, ненавязчиво считал себя новым воплощением Христа (Гал. 2:20). Так что все вполне аутентично.
20.03.24 13:07
1 3

Вескеряне были чудесные работниками и все до последней подробности сделали так, как на картинке в библии: крест, прочно установленный на вершине небольшого холма, блестящие металлические гвозди, молоток. С отца Марка сняли всю одежду и надели на него тщательно сложенную складками набедренную повязку. Они вывели его из церкви.

При виде креста миссионер едва не лишился чувств. Но затем он высоко поднял голову и решил умереть так, как жил — с верой.

Но это было тяжело. Это было невыносимо даже для Гарта, который только смотрел. Одно дело говорить о распятии и разглядывать при тусклом свете лампады красиво изваянное тело. Другое — видеть обнаженного человека, с веревками, врезавшимися в тех местах, где тело привязано к деревянному брусу. И видеть, как берут остроконечные гвозди и приставляют к мягкой плоти — к его ладони, как спокойно и равномерно ходит взад и вперед молоток, словно им размеренно работает мастеровой. Слышать глухой стук металла, проникающего в плоть.

А затем слышать вопли.
Немногие рождены для мученичества; отец Марк не принадлежал к их числу. При первых же ударах он закусил губу; из нее потекла кровь. Потом его рот широко раскрылся, голова запрокинулась, и ужасные гортанные крики то и дело врывались в шепот падающего дождя. Они вызывали немой отклик в толпе наблюдавших вескерян; какого бы характера не было волнение, от которого раскрывались их рты, теперь оно терзало их с огромной силой, и ряды разверстых пастей отражали смертные муки распятого священника.

К счастью, он лишился чувств, как только был вбит последний гвоздь. Кровь бежала из свежих ран, смешиваясь с дождем и бледно-розовыми каплями стекая с ног, по мере того, как жизнь покидала его. Почти в тоже время Гарт, рыдавший и пытавшийся разорвать свои путы, потерял сознание, оглушенный ударами по голове.

Гарри Гаррисон. СМЕРТНЫЕ МУКИ ПРИШЕЛЬЦА

Под спойлером скрыты натуралистические описания
20.03.24 13:06
0 13

Под спойлером скрыты натуралистические описания
Гаррисон, ха! Жалкий подражатель. Вот как у Лема:
Затем они сперва содрали ему кожу со спины и намазали это место горячей смолой, как сделал в Ирландии палач со святым Иакинфом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнутию, потом распороли ему живот и всунули туда охапку соломы, как блаженной Елизавете Венгерской, после чего посадили его на кол, как святого Гугона, переломали ему все ребра, как сиракузяне святому Генриху Падуанскому, и сожгли медленно, на малом огне, как бургундцы Орлеанскую Деву. После этого отдышались, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря.
20.03.24 13:10
0 20

Пафнутию
Сейчас придет наш Пафнутий и объяснит, что все было не так.
20.03.24 13:13
0 4

После этого отдышались, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря.
После вашей цитаты вспомнил, да.
Увы мне и ах! Почему-то ни С. Лем ни А.Кларк мне "не заходят". Читал - но вот не вспомнил
20.03.24 13:19
0 1

У Кларка и Гаррисона сильно разное содержание и как следствие - аудитории.

Если утрировано, то Гаррисон писал о роли человека в обществе, а Кларк - о роли человека во вселенной. Поэтому любителю Гаррисона не обязательно должен зайти Кларк и наоборот. По мне так все кросавчеги, включая Лема.
20.03.24 14:11
0 5

Сейчас придет наш Пафнутий
Приковыляет.
20.03.24 14:22
0 4

20.03.24 15:49
0 1

А ещё раньше это было у Борхеса (правда, без натуралистических подробностей). Видимо, сюжет популярный.
20.03.24 16:04
0 1

После вашей цитаты вспомнил, да.
Не переживайте. Лем — один из любимых моих писателей, я помню и его рассказ и шедевральный рассказ Гаррисона (который, между прочим, куда более знаменит), написанный совсем в другом ключе.

Если у Лема едкая сатира, то у Гаррисона трагедия о том, как чуждая идеология, в данном случае религия, совратила простой невинный народ. Совершенно разные тональности. Поэтому оба этих рассказа уживаются, занимая достойное место в пантеоне мировой литературы.

А aldor чрезмерно ёрничает, охальник эдакий.
20.03.24 16:31
1 3

Сейчас придет наш Пафнутий и объяснит, что все было не так.
Что-то не видно его. Не случилось ли чего.
20.03.24 16:36
0 2

Не случилось ли чего.
Не дай бог, на работу устроился, и у него теперь нет времени гневно громить несмышленых оппонентов тут.
20.03.24 16:43
0 4

Не дай бог, на работу устроился, и у него теперь нет времени гневно громить несмышленых оппонентов тут.
Если так, то искренне рад за него!
20.03.24 18:01
0 2

Что-то не видно его. Не случилось ли чего.
Выполнил свою работу и покинул нас. Вознёсся 😄
20.03.24 18:38
0 2

Видимо и у них нашелся свой чернокожий Иуда.
20.03.24 13:06
0 6

Видимо и у них нашелся свой чернокожий Иуда.
Не сметь святотатствовать!
Иисус может быть (был) чёрным (палестинцем), а Иуда, и прочая сволочь - только белые!
20.03.24 16:18
2 1

Видимо и у них нашелся свой чернокожий Иуда.
Давно уже нашёлся 😄
20.03.24 18:41
0 0

Сразу вспомнился фильм "Догма" - "Иисус - черный". И еще "Знал ли я Христа? Он должен мне 12 баксов!"
20.03.24 13:02
0 14

Сразу вспомнился фильм "Догма"
Не удивительно, что он знал Христа! Голый а косяк заначил!
20.03.24 21:17
0 2
Теги
Сортировать по алфавиту или записям
BLM 21
Calella 143
exler.ru 276
авто 446
видео 4035
вино 360
еда 506
ЕС 60
игры 114
ИИ 29
кино 1584
попы 194
СМИ 2781
софт 935
США 136
шоу 6