Какой чудесный батюшка. Понятно, что перед своим замечательным выступлением о величайшем богослове XX века он даже не остаканился, а ографинился, но как же хорошо сказано!

Обожаю эстонские новостные издания. Саспенс там обычно прям зашкаливает. Вот, например, очередное чрезвычайное происшествие.

В четверг Центр тревоги получил сообщение о том, что в детском саду на улице Эдала в Пыхья-Таллинне сидит чайка с кривой шеей.

Чайка просидела в сугробе в странной позе несколько часов. Спасатели отвезли ее в природные условия, чтобы она пришла в себя.

Ну, как говорится, слава богу, что в конце концов все окончилось хорошо.

У Владимира Гуриева прочитал о церковном налоге в Германии. Отличная история: католические попы, оказывается, не менее веселые ребята, чем попы православные. (Раввины, между прочим, тоже хороши, справедливо заметил кот Бублик.)

Узнал совершенно удивительную штуку.

В германии, как известно, есть церковный налог. он составляет что-то порядка девяти процентов от всех остальных налогов и формально совершенно доброволен: если вы атеист или принадлежите к одной из неучтенных законом деноминаций, то платить не надо.

Платят в итоге протестанты, католики и иудеи. и в одной какой-то земле мусульмане тоже вписались в это дело.

Налоги в германии высокие, и деньги получаются довольно заметные, так что не все верующие платят, конечно. с другой стороны, есть и не очень верующие люди, которые платят. кто-то из человеколюбия — часть собранных средств достаётся голодным и бездомным, церковь помогает неимущим. кто-то — потому что это даёт чувство приобщения к коммьюнити и какие-то неочевидные бенефиты.

Например, нужен тебе детский садик — а в берлине его найти почти так же сложно, как квартиру — а рядом с тобой, например, еврейский детский садик, и в нем есть свободные места.
и ты думаешь, что это судьба. и сразу чувствуешь в себе сильные семитские корни, хотя у тебя вся родня из рязани. и для ребёнка, думаешь ты, хорошо с самого раннего детства окунуться в нетворкинг с будущими членами мирового правительства. ну и тебе спокойнее — если что-то совсем уж понесётся по кочкам, и человечеству срочно понадобится принести в жертву несколько христианских младенцев, то это последнее место, где их станут искать.

И ты думаешь, ну как они проверят, у меня же девочка.
А они сразу с козырей: вы же, говорят, конечно платите церковный налог?
И ты такой: блин.

Ну, или если ты хочешь стать крёстным отцом ребёнку своего друга, а друг католик. или если хочешь пользоваться хоть какими-то услугами католической церкви — а многие да, особенно выйдя на пенсию или загрустив.

Но в этом нет ничего удивительного. удивительное впереди.

Налог достаётся церкви, но собирает его государство (и берет за это три процента). списки верующих составляет церковь, передаёт их налоговой службе и дальше все идёт по накатанной процедуре, как мы в германии любим.

Однако уже многие годы количество плательщиков этого налога уменьшается, а деньги все ещё нужны.

И я не знаю, разумеется, как все устроено, но я почти уверен, что внутри каждой деноминации есть отдел по налогам и сборам, а у него есть понятные kpi.

И вот несколько лет назад какой-то гений из этого отдела вдруг обратил внимание на то, что для законной возможности не платить налог, ты, в общем-то, должен не просто где-то поставить галочку, что ты атеист, ты должен официально выйти из церкви, а это, извините за тавтологию, официальная услуга, которая стоит примерно 30 евро.

А входят в церковь люди в момент крещения.

Тут-то отделу карта и поперла.
Схема работает так.

Однажды в твоём почтовом ящике обнаруживается очень похожее на официальное письмо, в котором тебя просят ответить на несколько вопросов. как дела, был ли ты женат, венчался ли ты, был ли ты крещён.

Лучше на такое вообще никак не отвечать, но в германии бывают письма, на которые ты отвечать обязан, а это письмо на них очень похоже.
даже если на все вопросы ты ответил отрицательно, ты все ещё можешь быть на крючке. один мужик приехал в берлин из франции, и церковь не поленилась, написала в его французский приход и получила документы о крещении.

Во франции он из лона церкви не выходил, потому что там такой процедуры нет, а в германии не выходил, потому что не знал, что это нужно. такая невнимательность стоила ему 550 евро.
одной счастливой гражданке из гдр насчитали астрономическую сумму, потому что она не платила налог 60 лет — а она, собственно, узнала о факте своего крещения от жизнерадостных библейских коллекторов, ее восточногерманские родители крестили ее во младенчестве, а потом это как-то забылось. не очень понятно, почему ей засчитали и годы, прожитые в гдр, вряд ли там был церковный налог, но, возможно, этот кейс в тот момент просто не был предусмотрен инструкциями. в любом случае, она платить не стала, а подала в суд, и история попала в прессу*.

Одного поляка вообще не стали проверять, а сняли долг задним числом на том простом основании, что он поляк, а все знают, что все поляки католики.

Интересно, что официальный выход из церкви за 30 евро, хоть и позволяет тебе не платить церковный налог в будущем, только укрепляет позицию государства и церкви в отношении старых долгов — ты ведь не мог выйти откуда-то, если тебя там не было, правда?

Русских не трогают, потому что православной церкви налог по историческим причинам не положен.

В целом, это не супермассовая штука, и отличились, в основном, берлинские отделения, но все равно.

Не знаю, почему, но вся эта история со сбором налогов у нарушителей меня приводит в восхищение.

Это такое насилие функции над формой, что оно в итоге и форму немножко меняет.

Наверху витражи, хор красиво поёт, священник сидит в тесной кабинке и отпускает грехи, советуя в трудной ситуации подставить вторую щеку.

А на пару уровней ниже серые кабинеты без окон, пыльный кулер в углу, и мрачный лохматый мужик в чёрном костюме собрал сотрудников отдела и, бочком приближаясь к свящённому исступлению, накачивает подчиненных:
— А теперь мы пойдём и прижучим этих тварей! — говорит он в финале.

На вопросы наивного новичка, а насколько это все по-христиански, лохматый мужик отвечает, что ну кто-то же должен это делать, и вообще мы этих слюнтяев с верхних этажей кормим — и возразить на это, конечно, нечего, отдел, который зарабатывает деньги, всегда на особых правах.

Честное слово, я бы даже сериал об этих невоспетых героях посмотрел, настолько они интересные.

* — пост я начал писать вчера перед сном и, короче, что-то мог напутать про шестьдесят лет. в общем, сейчас погуглил, про 60 лет ничего не нашел, но нашел, чем все закончилось. в итоге с нее сняли налог за два года (1900 евро). она пыталась оспорить это решение в суде, но проиграла.

Скатались в веселый музей развлечений в Барселоне. Штука не сказать что сильно оригинальная, такие музеи есть во многих странах мира - например, в Москве что-то подобное тоже есть. Но развлечение забавное: сходить с детьми, с друзьями, пофотаться и повеселиться, после чего пойти обедать, выпивать и еще больше веселиться, что мы и сделали вчера.

Называется это Big Fun Museum, вот их сайт, располагаются они здесь, практически на Ла Рамбла.

Осмотр экспозиции начинается с очень интересного зала, посвященного "Алисе в стране чудес". Там главная фишка - система зеркал, располагающихся под углами в 45 и 90 градусов, которые создают совершенно иллюзорный мир, в котором ты не понимаешь, где реальные предметы (а также где реальные люди), а где их отражения. Выглядит это очень и очень впечатляюще. Но фотографировать не было смысла, фотографии толком ничего не передают.

Иллюзорная улыбка Чеширского кота, которая изредка появляется в воздухе, а потом тает.

Следующий зал - портреты-инсталляции из различных продуктов.

Сальвадор Дали.

продолжение здесь

Узнаете размноженного робота Вертера из "Гостьи из будущего"?

На самом деле карьера робота Вертера началась еще в 1980 году, за четыре года до создания "Гостьи из будущего", в трешовой фантастической итальянской порнушке "La bestia nello spazio". (Там, кстати, еще Марина Хедман играет, если вы понимаете, о чем я.)

И мне вот прямо даже интересно, как в начале восьмидесятых создатели "Гостьи из будущего" вообще сумели достать итальянскую порнушку? Тем более что за это вроде как была уголовная статья.

Причем по сценарию Кира Булычёва Вертер должен был выглядеть как классический робот из фантастики тех времен: с металлическим корпусом, светящимися глазами и решёткой на месте рта. Но его заменили на человекоподобного андроида. Видать, "La bestia nello spazio" произвел большое впечатление.

Прислали ссылку на прикольную майку. Даже и не знаю, что сказать. Приятно, конечно, но зачем же так сразу - "легенда"? Можно как-нибудь и поскромнее написать.

Upd: Еще вариант обнаружился.

В Штатах тоже есть свой человек-Беглов - министр обороны США Ллойд Остин.

На фото он с визитом на Филиппинах, идет вдоль шеренги почетного караула.

Красавец, да? Ну чем не Беглов?

Так вот, заразился-таки министр обороны коронавирусом, пожелаем ему скорейшего выздоровления. 

Мне в наших краях, когда я на велике катался вдоль моря, все лето попадался достаточно молодой мужик (лет 30-35), который постоянно тусовался на пляже в плавках, при этом на башке носил такой же идиотский пластиковый козырек, что и министр обороны США. Вообще очевидно, что этот козырек никак не может спасти от заражения, если что, но каждый сходит с ума по своему. И все лето он этот козырек на голове таскал, все лето! Что характерно, маску при этом не носил, что особенно подчеркивало полную абсурдность ситуации.

Слушайте, ну реально же шикарное поздравление. Я прям плакал весь над судьбой Даши и трагедией депутата Власова. Грибочки там, конечно же, тоже участвовали, без грибочков в данном случае явно не обошлось.

Прям хорошо.

И - да, до меня тоже не сразу дошло :)

Ну что, поздравляем прославленного доктора с большой победой!

Психотерапевт, телеведущий и руководитель лаборатории нейронаук Сбербанка Андрей Курпатов стал лауреатом премии за лженауку «Почетный Академик ВРАЛ», передает корреспондент Znak.com.

Сатирическую награду Курпатов получил  за активное использование терминов «цифровой аутизм» и «информационная псевдодебильность». Он также заявлял, что использование смартфонов увеличивает риск суицида.

«Конечно, все номинанты стоят друг друга, но особо выделяется могучая фигура Андрея Владимировича. Вы сами посмотрите: он выступает в Давосе, он выступает в Совете Федерации, его оценил Герман Греф. <…> Единственные, кто его не оценил, — это наши академики РАН, там он даже членкором и профессором не является», — заявил доктор химических наук и профессор СПбГУ Игорь Дмитриев, которого пригласили на церемонию подведения итогов в качестве члена жюри.

Дмитриев сказал, что сам голосовал за Курпатова и предложил «морально поддержать» психотерапевта: «Если не та академия, то, по крайней мере, наша академия примет его в свои почетные члены».

Znak.com не удалось дозвониться до Курпатова. После объявления итогов премии его телефон постоянно занят.

Кроме Курпатова, в финал вошли блогер Антон Мысливец и кандидат исторических наук Ольга Четверикова. Мысливец ведет конспирологический ютуб-канал «Крамола», в котором рассказывает о «секретных» технологиях, медицинских «заговорах» и «альтернативной истории». В октябре Приморский районный суд Петербурга приговорил его к 200 часам обязательных работ за публикацию недостоверных данных о вакцине против коронавируса.

Четверикова с 1998 по 2019 год преподавала в МГИМО МИД России, сейчас пишет книги и выступает на телевидении. Во время пандемии заявляла об опасности вакцин и «чипировании». Кроме того, рассказывает о будущей цифровизации и «электронном концлагере». (Отсюда.)